Η Ρωσική εκκλησία είναι ο υπ´ αριθμόν ένας προπαγανδιστικός φορέας του Κρεμλίνου και λειτουργεί κάτω από συγκεκριμένες εντολές και οδηγίες. Εξάλλου σύμφωνα με την λογική του ρωσικού Πατριαρχείου λόγω του ότι έχει αριθμητικά τους περισσότερους ορθόδοξους πιστούς δικαιωματικά του ανήκει και ο Οικουμενικός Θρόνος.
Μετά την πτώση της Κωνσταντινούπολης το 1453 , παραμένει ο διακαής πόθος τόσο της πολιτικής όσο και της θρησκευτικής ηγεσίας να αναγορευθεί η Ρωσία ως η "Τρίτη Ρώμη» .
Την ονομασία "Τρίτη Ρώμη" απέκτησε η Μόσχα μετά το γάμο του Τσάρου Ιβάν Γ΄ της Ρωσίας με την ανηψιά του νεκρού Βυζαντινού αυτοκράτορα Ζωή Σοφία Παλαιολογίνα.
Όπως γράφει στο ομώνυμο βιβλίο του "Μόσχα, η Τρίτη Ρώμη"ο Αλέξανδρος Μασαβέτας η έκφραση αυτή είναι μέρος των σχολικών μας ακουσμάτων. Λίγοι γνωρίζουν ωστόσο πως ο αυτοπροσδιορισμός της Μόσχας ως "Τρίτης Ρώμης" τροφοδοτείται συστηματικά από μία εθνική γραμμή δημιουργίας θρησκευτικών "αποικιών", με προφανή πολιτικά οφέλη.Η από αιώνων ρωσική στρατηγική διείσδυσης και κυριαρχίας στον ορθόδοξο κόσμο γνώρισε νέα έξαρση την μετασοβιετική εποχή.
Στην Ελλάδα μαίνεται από τις αρχές της δεκαετίας του 2000 μια καλοστημένη επιχείρηση "υβριδικού πολέμου", που στοχεύει να στρέψει την ελληνική κοινωνία ενάντια στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.
Παράλληλα η Μόσχα προσπάθησε, με απειλές και πράξεις δολιοφθοράς κατά του πατριάρχη Βαρθολομαίου, να εμποδίσει την δημιουργία αυτοκέφαλης Εκκλησίας στην Ουκρανία, την οποία θεωρεί πνευματική της "αποικία". Έχοντας αποτύχει να εκβιάσει τις εξελίξεις, διέκοψε σχέσεις με την Κωνσταντινούπολη, την Αθήνα και με κάθε άλλη Εκκλησία που αναγνώρισε την θρησκευτική χειραφέτηση της Ουκρανίας.
Δεν μπορεί όχι μόνον ο Κύριλλος αλλά και κανένας Ρώσος Πατριάρχης να λειτουργήσει αυτόνομα χωρίς να υπάρχει η πλήρης συγκατάθεση του ίδιου του Κρεμλίνου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Γηξκ.